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马俊仁獒园的小王子:三只成年猞猁,可以打得过一只成年大藏獒吗?为什么?

编辑:sqxzgg 时间:2022-01-07 来源:人人爱宠物网

三只成年猞猁马俊仁獒园的小王子,不存在打不打得过一只大藏獒这种问题,而是把一只大藏獒给撕的稀巴烂。

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这个问题问的,简直在刻意的弱化猞猁的战斗力,刻意的强化藏獒的战斗力,基于事实,再怎么刻意的强化藏獒的战斗力,这只大藏獒,都避免不了被猞猁吃掉的命运马俊仁獒园的小王子!

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可以这么说马俊仁獒园的小王子,一只成年猞猁,只需要一只,就可以吊打一只藏獒,可以把藏獒给打到毫无还手之力,最后成为猞猁的食物,如果三只猞猁一起上的话,那么这只藏獒的獒生,就要从此说拜拜了!

猞猁,除了体型比老虎小一点,毛色有些差异之外,这可是正儿八经大型猫科动物,并且还是长期在野外生存的杀手,具有猫科动物的灵活性,也有野外杀手的优秀战斗技巧,具有一击致命的本领,对付所谓的大型猛犬,当然不在话下马俊仁獒园的小王子!

而藏獒马俊仁獒园的小王子,身为家狗的一份子,不管战斗力有多强,性格有多么凶猛,勇气多么可佳,但是战斗力不会有太大的质变,想要和猞猁搏斗,在某一程度来说,就像一种玩笑一样,简直就是鸡蛋拿石头碰,并且还是用一个鸡蛋碰三颗石头!

在网络上,有视频显示,一只猞猁遭遇三只灰狼,灰狼仗的数量之多,想要围堵这只猞猁,最后的结果大跌眼镜,猞猁当场干死一只灰狼,当着两只灰狼的面,吃了那只被咬死的灰狼,你说,凶残不……

别再刻意的强化藏獒的战斗力了,猞猁的强大,藏獒不懂,任何家狗猛犬都不懂…

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如何看待藏獒经济崩盘,青藏高原数万只流浪狗成灾?

文:Muffin32

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藏獒,在藏族人生活中曾经是如家人一样的狗,在传统文化体系里被严格禁止买卖。但随着“藏獒经济”的兴起,人们养的狗越来越多,但品种却未必好,未必真的卖得出去;随着泡沫破裂,这些狗便饲养不下去了,成了流浪狗。加上牧民生活方式的变迁,看管牛羊的需求不再,定居城镇也没法养大狗,“弃狗”的现象也越来越多。而在我们2015年对西藏当地牧民们的采访调查中,很多人表示无力继续养狗,生计来源又是这背后更深一层的原因。

这样就导致了流浪狗的激增。这些流浪狗大多带有藏獒血统,体型很大,平均体重达20公斤,超过世界其他国家和地区的流浪狗的平均体重(14.7kg)。它们不但会咬人、捕食老百姓的牛羊,还经常成群结队出发上山和雪豹抢夺食物,雪豹面对犬只的群攻没有任何优势。另外,流浪狗也是疾病的桥梁,连接着野生动物和人类。一些地区流行的包虫病,狗是最重要的传染源。而人和牲畜身上的病原体,也可能通过它们传播给野生动物。

那么为什么当地人不愿意杀狗?虽然这些流浪狗会捕食牛羊,也有很大危险性,当地人却选择喂食、领养这些流浪狗,还有牧民给去世的流浪狗念经超度,把尸体送到山顶上为它天葬。除了民间的领养之外,青藏高原地区的一些地方政府也和民间合力,尝试解决问题。在全国包虫病最严重的地区四川石渠县,当地政府出资修建了收容中心来管理千只流浪狗,在玉树市和曲麻莱县,都有政府和民间出资修建的收容所。并且,藏族人不止反对捕杀流浪狗,也反对“安乐死”。我们的调查显示,当地人认为“任何形式的死”都是生命中最大的痛苦,在他们眼中和直接的捕杀也无分别。

而这一切的原因主要是他们的佛教信仰。对于当地老百姓来说,动物都是平等的;“捕杀”不是“解决”问题,而是在制造问题。当生物多样性的保护取决于文化多样性时,我们要做的是尊重和支持文化观念,让文化在保护中发挥最大的作用。在宗教信仰浓厚的藏族聚居区,更是需要如此。

因此,在不能采取死刑的情况下,现在主要推行的措施是:为狗群推行绝育,开展就地“领养”,并且就疾病预防和理解“绝育”进行大力宣传。

绝育是最主要的措施,在藏獒市场逐渐淡出的背景下,狗本身的繁殖能力强是导致现在数量猛增的重要原因。一般当地的狗一窝产仔3、4只到13、14只不等。假设一对狗按照平均6只/窝,每年产仔一次并且全部成活计算,一般一年后小狗具备生育能力,在两年后,这个数量会变成之前的20倍(更不要说当地母狗一年一般都生育两三次)。因此,控制数量增长,绝育势在必行,有研究显示,如果绝育覆盖70%的流浪狗数量,就可以有效的控制和减少种群数量。

其实因为文化的原因,绝育在藏族聚居区的接受程度也不高,但不像安乐死那样不可接受。今年6月,在果洛久治县白玉寺的大力推动、爱心企业的热心资助和外地兽医志愿者的技术支持下,集各方努力成功完成了26只母犬的绝育手术,当地人的支持让绝育犬只在藏族聚居区成为可能;并且在今年8月,在果洛州农牧局的支持下,本地12位兽医接受了公犬的绝育手术培训,并顺利开展了实操,此后果洛州玛多县的兽医站独立开展了绝育犬只的工作。接下来,结合外界的兽医志愿者力量,培训更多本地兽医,并为具备绝育技术的本地兽医配备“流动绝育车”,会大大推进绝育的速度。

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